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कतमानिशरीरीयमिन्द्रियम्
तो फिर हम भौतिक बोध के रूप में क्या व्याख्या करें?||1||
भगवान अत्रेयु ने हमसे यही कहा है||2||
क्या शरीर रोगी हैं हे महामुनि!!
जिसे चिकित्सक टाल देता है जिसमें क्रिया पूर्ण नहीं होती है||3||
इस प्रकार अत्रेयु ने आग की आड़ में एक बहुत ही कठिन प्रश्न पूछा
उसने उसे वैसा ही बताया जैसा प्रभु ने उससे कहा था||4||
जिसकी ऊपरी छाती में बात करते समय बहुत दर्द होता है
भोजन भी चबाया जाता है और खाने तथा खड़ा छोड़ देने पर भी विघटित नहीं होता है||5||
ताकत तेजी से घटती है और प्यास बहुत बढ़ जाती है
यह हृदय में काँटा पैदा करता है और चिकित्सक को इससे बचना चाहिए||6||
हिचकी एक गंभीर धूल है जो रक्त प्रवाह का कारण बनती है
आत्रेय की आज्ञा का स्मरण करके उसे औषधि नहीं देनी चाहिए||7||
अना और डायरिया दो सबसे कमजोर नरम हैं
जब वह बीमार होता है और बीमारियों में फंस जाता है तो उसका बचना मुश्किल होता है||8||
अना और अत्यधिक प्यास ये दो कमज़ोरियाँ हैं जो उसे कोमल बनाती हैं
जब वह प्रवेश करता है, तो उसका जीवन जल्द ही उसका साथ छोड़ देता है||9||
उसे सुबह बुखार और भयानक सूखी खांसी है
वह शक्ति और मांस से रहित मृत मनुष्य के समान है||10||
जिसके मल-मूत्र एक साथ गुंथे हुए हैं|
जिसके पेट में गर्मी नहीं है और जो सांस लेता है वह जीवित नहीं रहता है||11||
पेट में खराश वाले व्यक्ति के हाथ-पैर रेंगते हैं|
वह रिश्तेदारों के समूह को पीड़ित करता है और उस बीमारी से मारा जाता है||12||
पैर में और निकली हुई गांठ में स्वयथुर्य|
जिसके दोनों पैरों में दर्द हो, उससे चिकित्सक को बचना चाहिए||13||
खाली हाथ, खाली पैर, खाली पेट, मुलायम|
हीनवर्णबलाहरमौषधैर्नोपपादयेत्||14||
छाती में अधिक बलगम के साथ लालिमा के साथ नीला पीला|
उससे बचो जो लगातार दूर से चबा रहा है||15||
प्रसन्न बाल, गाढ़ा मूत्र, ख़ाली, खाँसी और बुखार से पीड़ित
क्षीण मांस वाले पुरुष को दूर से ही किसी जानकार वैद्य से दूर रहना चाहिए||16||
तीन क्रोधी जिनके दोष बमुश्किल चिन्हित होते हैं
दुबले-पतले और कमजोर का कोई इलाज नहीं||17||
ज्वर और अतिसार के अन्त में शोथ या सूजन होकर उनका क्षय हो जाता है|
इसका जन्म दुर्बलों, विशेषकर मनुष्य के अंत तक होता है||18||
वह सफ़ेद और पतला था और प्यास से व्याकुल था
डम्बरी की क्रोधयुक्त सांस बुद्धिमानों द्वारा अस्वीकार्य है||19||
हनुमान की वशीकरण, प्यास और अत्यधिक शक्ति का ह्रास |
जिसकी जान सीने में हो उससे बचना चाहिए||20||
वह उसे लज्जित करता है और कुछ नहीं पाता|
जो मनुष्य थका हुआ मांस और शक्ति खाता है और शीघ्र ही मरना चाहता है||21||
विपरीत लिंग जिनका दृष्टिकोण बहुत विपरीत है|
भयंकर रोग बढ़ते हैं और वह तेजी से मारा जाता है||22||
बल, विद्या, आरोग्य, पेट, मांस और रक्त
जिसके ये शीघ्र ही समाप्त हो जाते हैं, वह मारा जाता है||23||
स्वास्थ्य उसका नष्ट हो जाता है जिसका स्वभाव नष्ट हो जाता है|
अचानक, अचानक, उसकी मौत उसके जीवन को छीन लेती है||24||
एक श्लोक है:
ये शरीर बीमार हैं और इनसे बचना चाहिए|
क्योंकि इनमें दृढ़ रहने वालों को किसी भी उपक्रम में पूर्णता नहीं दिखती||25||
यह तंत्र में अग्नि के प्रवेश के लिए पात्र द्वारा बहाल की गई इंद्रिय स्थिति है
छठा अध्याय कौनसा है शारीरिक इन्द्रिय?||6||
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